Статья рассказывает о параллельном служении Иоанна Крестителя и Иисуса Христа в земле Иудейской, а также о крещении, которое проводили оба проповедника. Упоминается спор учеников Иоанна с Иудеями и дополнения автора четвертого Евангелия к синоптическим Евангелиям.

В этом тексте рассказывается о том, что люди предпочитают тьму свету, потому что у них есть что скрывать. Верующие же стремятся к постоянному общению с Богом и каяться в своих грехах. Жизнь неверующих людей лишена конечного смысла, оправданных побуждений и достойной цели. Верующие же льнут к Иисусу Христу и радуются, что их грехи обличаются в Его свете, отвечая Ему покаянием и верой.

Священник много лет летал в Иерусалим на схождение Благодатного Огня, но каждый раз возвращался со смешанными чувствами. Однажды он понял, что искал благодать и чудо не там, где нужно. История о поиске благодати на Святой земле.

Самое важное послание Библии - это ЛЮБОВЬ! Бог отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Божия любовь выразилась в том, что Он отдал миру самое драгоценное, что имеет, - Сына Своего единородного. Человек спасается только верою, упованием на Иисуса Христа. Бог послал Сына Своего в мир ради спасения людей, а не для осуждения их. Вера в то, что на кресте Иисус Христос завершил Свой труд по спасению человечества, есть средство спасения.

В этом тексте рассказывается о необходимости возрождения духа человека, которое может произойти только с помощью Святого Духа Божьего. Также описывается таинственное и невидимое действие Духа, которое можно сравнить с действием ветра. Никодим, учитель Израилев, не понимал этого и был упрекнут Иисусом за незнание писаний о наступлении новой Эры - эры служения Святого Духа.

В 3 главе Евангелия от Иоанна описывается беседа Никодима с Иисусом. Никодим был учителем, фарисеем и членом синедриона. Он пришел к Иисусу ночью и задал ему вопрос о рождении свыше. Иисус ответил, что для входа в Царствие Божие необходимо рождение от воды и Духа. Никодим помогал Иосифу из Аримафеи при погребении Иисуса. Синедрион, на котором заседал Никодим, осудил Иисуса Христа.

Статья рассказывает о значении 21-го стиха из 2 главы Евангелия от Иоанна, где ученики Иисуса поверили в Его слово после воскресения. Также описывается, как Иисус совершал чудеса на празднике Пасхи и как вера людей была непрочной. Статья подчеркивает, что Иисус не нуждается в том, чтобы Ему характеризовали того или иного человека, так как Он видит сердца людские в последних их глубинах.

В этом тексте описывается продолжение чтения 2 главы Иоанна, где рассказывается о пребывании Иисуса в Капернауме, очищении им храма в Иерусалиме и начале Его служения. Также в тексте приводится объяснение различий в повествованиях об очищении храма в Иоанне и синоптических Евангелиях.

В этой статье рассказывается о первом чуде Господа Иисуса Христа, которое описано во 2 главе Евангелия от Иоанна. Из статьи можно узнать, что первое чудо, совершенное Иисусом, было превращение воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. Также статья содержит некоторые интересные факты о времени и месте совершения этого чуда.

В первой главе Евангелия от Иоанна описывается призвание Филиппа и Нафанаила Иисусом. Филипп призывает Нафанаила поверить в Иисуса как в Мессию, но Нафанаил сомневается из-за того, что Иисус родом из Назарета. Однако, когда Иисус говорит Нафанаилу, что видел его под смоковницей, Нафанаил признает Иисуса Сыном Божиим. В тексте также описывается происхождение Филиппа и его связь с Андреем и Петром.