Статья рассказывает о параллельном служении Иоанна Крестителя и Иисуса Христа в земле Иудейской, а также о крещении, которое проводили оба проповедника. Упоминается спор учеников Иоанна с Иудеями и дополнения автора четвертого Евангелия к синоптическим Евангелиям.
# Евангелие от Иоанна
В этом тексте рассказывается о необходимости возрождения духа человека, которое может произойти только с помощью Святого Духа Божьего. Также описывается таинственное и невидимое действие Духа, которое можно сравнить с действием ветра. Никодим, учитель Израилев, не понимал этого и был упрекнут Иисусом за незнание писаний о наступлении новой Эры - эры служения Святого Духа.
Статья рассказывает о значении 21-го стиха из 2 главы Евангелия от Иоанна, где ученики Иисуса поверили в Его слово после воскресения. Также описывается, как Иисус совершал чудеса на празднике Пасхи и как вера людей была непрочной. Статья подчеркивает, что Иисус не нуждается в том, чтобы Ему характеризовали того или иного человека, так как Он видит сердца людские в последних их глубинах.
В первой главе Евангелия от Иоанна описывается призвание Филиппа и Нафанаила Иисусом. Филипп призывает Нафанаила поверить в Иисуса как в Мессию, но Нафанаил сомневается из-за того, что Иисус родом из Назарета. Однако, когда Иисус говорит Нафанаилу, что видел его под смоковницей, Нафанаил признает Иисуса Сыном Божиим. В тексте также описывается происхождение Филиппа и его связь с Андреем и Петром.
Стать детьми Божьими можно только через принятие Иисуса и веру в Него. Рождение свыше не происходит от крови, хотения плоти или мужа, а только от Бога. Иисус пришел к своим, но они Его не приняли. Теперь Он предлагает Себя всему человечеству.
Статья описывает первую главу Евангелия от Иоанна, где рассказывается о том, что в начале было Слово, которое было у Бога и было Богом. Иоанн использует термин логос, чтобы описать это Слово, и объясняет его значение. Статья также упоминает о различиях между Евангелиями от Матфея, Марка и Луки и Евангелием от Иоанна.